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dc.rights.licensehttps://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.5/ar/es_AR
dc.contributor.authorLiernur, Jorge Franciscoes_AR
dc.date.accessioned2022-10-18T20:05:12Z
dc.date.available2022-10-18T20:05:12Z
dc.date.issued2004
dc.identifier.urihttps://repositorio.utdt.edu/handle/20.500.13098/11370
dc.description.abstract¿Es extraño? La globalización impone la necesidad de liberar mercados a los flujos de capital y de liquidar las fronteras de los viejos estados-nación para permitir libre la entrada y salida de los productos, pero al mismo tiempo impone trabas al libre transitar de las personas. En el plano de las ideas, la modernización supone igualmente la liquidación de las nociones localizadas de la cultura. La cultura moderna es por definición universal o, mejor, universalista y universalizadora. Sin embargo, a la hora de construir su relato, la arquitectura moderna suele ser mostrada como europea y norteamericana, negando que sus raíces fueron alimentadas por la expansión del capitalismo urbi et orbi, y por ende por los procesos de intercambio cultural que esa misma expansión acarreó. Paradójicamente, la contracara de esta versión euronorteamericana de los relatos de la arquitectura moderna suele ser elaborada desde posiciones nacionalistas o para decirlo con un término a la moda, «poscoloniales». Esto es, oponiendo al canon euronorteamericano una colección de incontables contracánones locales.es_AR
dc.format.extentp. 4-7es_AR
dc.format.mediumapplication/pdfes_AR
dc.languagespaes_AR
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses_AR
dc.titleIntroducciónes_AR
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees_AR
dc.type.versioninfo:eu-repo/semantics/acceptedVersiones_AR


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