Mostrar el registro sencillo del ítem
Introducción
dc.rights.license | https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.5/ar/ | es_AR |
dc.contributor.author | Liernur, Jorge Francisco | es_AR |
dc.date.accessioned | 2022-10-18T20:05:12Z | |
dc.date.available | 2022-10-18T20:05:12Z | |
dc.date.issued | 2004 | |
dc.identifier.uri | https://repositorio.utdt.edu/handle/20.500.13098/11370 | |
dc.description.abstract | ¿Es extraño? La globalización impone la necesidad de liberar mercados a los flujos de capital y de liquidar las fronteras de los viejos estados-nación para permitir libre la entrada y salida de los productos, pero al mismo tiempo impone trabas al libre transitar de las personas. En el plano de las ideas, la modernización supone igualmente la liquidación de las nociones localizadas de la cultura. La cultura moderna es por definición universal o, mejor, universalista y universalizadora. Sin embargo, a la hora de construir su relato, la arquitectura moderna suele ser mostrada como europea y norteamericana, negando que sus raíces fueron alimentadas por la expansión del capitalismo urbi et orbi, y por ende por los procesos de intercambio cultural que esa misma expansión acarreó. Paradójicamente, la contracara de esta versión euronorteamericana de los relatos de la arquitectura moderna suele ser elaborada desde posiciones nacionalistas o para decirlo con un término a la moda, «poscoloniales». Esto es, oponiendo al canon euronorteamericano una colección de incontables contracánones locales. | es_AR |
dc.format.extent | p. 4-7 | es_AR |
dc.format.medium | application/pdf | es_AR |
dc.language | spa | es_AR |
dc.rights | info:eu-repo/semantics/openAccess | es_AR |
dc.title | Introducción | es_AR |
dc.type | info:eu-repo/semantics/article | es_AR |
dc.type.version | info:eu-repo/semantics/acceptedVersion | es_AR |