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dc.rights.licensehttps://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.5/ar/es_AR
dc.contributor.advisorRivera López, Eduardoes_Ar
dc.contributor.authorBrusau, Jeremíases_AR
dc.coverage.spatialArgentinaes_AR
dc.date.accessioned2022-09-16T20:59:03Z
dc.date.available2022-09-16T20:59:03Z
dc.date.issued2022
dc.identifier.urihttps://repositorio.utdt.edu/handle/20.500.13098/11289
dc.description.abstractEn este trabajo, luego de presentar el estado de conocimiento en la disciplina (sección b de este capítulo), abordaré como primer interrogante si la circuncisión realizada por motivos religiosos sobre niños, quienes no pueden consentir esa práctica, les causa un daño (capítulo II). La siguiente cuestión para examinar es si la circuncisión es una conducta moralmente incorrecta. En ese capítulo (capítulo III), discutiré si el consentimiento de los padres o tutores del niño basado en razones religiosas convierte en legítima tal intervención. Mi hipótesis es que no es posible afirmar la incorrección moral de esta clase de conductas de manera compatible con una visión robusta del derecho a la autonomía del niño, que tenga en cuenta la diversidad de creencias y cosmovisiones en la sociedad y que, por lo tanto, pondere el contexto cultural en que se encara su crianza.es_AR
dc.format.extent71 p.es_AR
dc.format.mediumapplication/pdfes_AR
dc.languagespaes_AR
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses_AR
dc.subjectIncriminaciónes_AR
dc.subjectCircuncisión masculinaes_AR
dc.subjectRito de pasoes_AR
dc.subjectValores moraleses_AR
dc.titleCriminalización de la circuncisión masculina infantil por motivos religiososes_AR
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees_AR
dcterms.description.tableOfContentsI. INTRODUCCIÓN . 2; A) PRESENTACIÓN DEL PROBLEMA. . 2; B) DESCRIPCIÓN DEL ESTADO DEL CONOCIMIENTO CON RESPECTO A ESE PROBLEMA EN LA DISCIPLINA 8; b1) La regulación jurídica de la circuncisión realizada por motivos religiosos. 8; b2) La cuestión en Argentina. 13; II. ¿LA CIRCUNCISIÓN CAUSA UN DAÑO? . 15; A) ¿LA CIRCUNCISIÓN CAUSA UN PERJUICIO PARA LA SALUD O LA INTEGRIDAD FÍSICA DE LOS NIÑOS? . 15; a1) Perjuicios asociados a la circuncisión masculina infantil. . 18; a2) Beneficios asociados a la circuncisión masculina infantil. 22; B) DAÑO A LA LIBERTAD. . 26; III. ¿LA CIRCUNCISIÓN ES MORALMENTE INCORRECTA? . 29; A) LA JUSTIFICACIÓN MORAL DE LA CIRCUNCISIÓN MASCULINA INFANTIL POR MOTIVOS RELIGIOSOS. 29; B) EL “DERECHO A UN FUTURO ABIERTO” . 33; C) EL DERECHO A LA INTEGRIDAD FÍSICA . 38; D) LA IGUALDAD DE GÉNERO Y LA MUTILACIÓN GENITAL FEMENINA . 41; E) CONCLUSIÓN PRELIMINAR. 46; IV. OTRAS CONSIDERACIONES RELEVANTES PARA LA DECISIÓN SOBRE LA CRIMINALIZACIÓN. 48; A) LOS EFECTOS COLATERALES DE LA CRIMINALIZACIÓN . 49; B) EL PRINCIPIO DE PROPORCIONALIDAD 53; C) REGULACIÓN PARA LA REDUCCIÓN DE RIESGOS 58; V. CONCLUSIONES 62; VI. BIBLIOGRAFÍA . 65es_AR
dc.subject.keywordValores religiososes_AR
dc.subject.keywordPrácticas religiosases_AR
dc.subject.keywordCriminalizaciónes_AR
dc.type.versioninfo:eu-repo/semantics/acceptedVersiones_AR


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